小时候读金庸，最大的问题是为啥前面每部的男主角都只有一个老婆，而到了最后一部《鹿鼎记》里的韦小宝，一下就娶了七个？后来看到金庸退休后云游四方给“金迷”们传道授业解惑时说:“康熙年间的大官有七个老婆一点不稀奇嘛，假如只有一个老婆反而不现实。”八卦者说，虽然是一夫一妻制的坚决拥护者，查爷前后也娶过三位太太，而据说现在的太太就很不喜欢《鹿鼎记》。

做为一个哲学问题，我曾诚恳地问一个年收入上百万的小型公司CEO，不考虑法律、不考虑道德因素，根椐你的现在状况，你觉得几个老婆才够？

该男思索了一会儿：两个，或者三个！不能太多了，不然我周转不过来。

一夫一妻嘛，就是一个夫人一个妻子，这是饭桌上许多受过现代教育的中国男人的口头禅。中国先富起来的这一帮男人，一本正经在多重伴侣关系中找真爱的还真不算少数，开口闭口就是这个老婆那个老婆。其实人性贪新忘旧，古来皆然，中国人多收了三五斗就想娶个小老婆，而外国男人也一样，成为百万富翁的第一件事是马上找SUPRE MODLE做伴。多金的男人较多机会被女性青睐，这是一个常理，但今天的中国在一夫一妻框架下的如此大规模泛社会化的多妻现象也真令人瞠目结舌，我听过一个最有趣的例子是一广东顺德富商，做为守法公民的他，坚决地执行了一夫一妻制，法律上他仍然只有一个老婆，但他有三个前妻，实际上他在老家起了一栋楼，一共四层，一位前妻一到两个孩子，一个月四周，每周一个，前妻们相处甚欢，得空还打打麻将，正好一桌，这真是中国新时代的奇迹——实行不过五十多年的新婚姻法造就了一位顺德富商的合法多妻制。

许多人把中国男人酷爱同时段内拥有多伴侣的现象归之为没有信仰的缘故，但其实还是国情不同，中国文化中纳妾的传统势力强大，传统的中国男人是不能抛弃老婆的，但不限制再娶，所以老婆就越来越多，贪新不忘旧，是“义”的一种，还有展示实力的意思，只有有能力的男人才能同时让几个女人相安无事，清末名士辜鸿铭“一把茶壶配四个茶杯”的理论深入人心，维新人士康有为身体力行到七十多了还讨了个十来岁女孩做五太太。中国最受人追捧的女人是《浮生六记》里的芸娘，她本来和老公琴瑟好合，但偏偏为了要给老公娶一个她看中的小老婆寝食不安，最后还为此送了命，甚至到了现在，也不乏有精研古代文化的现代好女性，张罗着要给老公娶一个妾，因为在中国文化里好女人就是不要嫉妒，特别不要嫉妒老公娶小老婆，这真是中国文化进行的一项最旷日持久的洗脑行动，堪称最伟大的反人性要求，且目标仅限于女性。

无独有偶，一位当时得令的中国编剧最近就说了:“我认为人类拥有一种欲望就是‘越多越好'，这没什么好辩驳的。”——不过他举的实例，他的巨富朋友同时也只有五个女友，这比起晋武帝可差远了，该帝的老婆达到上万人，因为老婆太多，所以他顾不过来，不得不让羊牵着，羊上哪家他就宠幸哪家，对于现代社会大部分为了工作日夜操劳的男性来说，能同时有五个以内固定关系的女性伴侣已经接近极限，正所谓一个太少，五个正好。由一万个减少到了五个，是思想进步了？还是体能退化了？