依依是一个很有个性的女孩，她从小爱美，爱赶时髦，爱穿新衣裳。对她来说，新衣裳不仅仅是指新旧的新，更指新颖的新。按这个标准，即使刚刚买来的新衣裳她也感觉不够新，因为她知道设计再新颖独特的衣裳也是批量生产的，世上不会只有一件这种款式的新衣裳。一想到这个世上还有许多人穿着和她一模一样的衣裳，她就认为自己的个性没有得到体现。
她要追求一份独一无二的感觉，她已经有了几件自己设计制作的衣裳，也相信像她一样想法的女人还有的是。她希望大家都能拥有一件真正只属于自己的绝版的新衣裳。
她有良好的家世背景，优越的经济条件，凭借着这些，她从一个高起点进入时装界，就迫不及待地要实践她的理想。
她提出一个“个性化定制”服装的创意。
现在什么都讲究个性化定制，作家在网上写书，可以根据某一个或某一批读者的要求，按他们设定的情节创作小说，然后出售给他们。依依家所在的那条街上，有一家陶吧，顾客交了钱，就可以按自己的意愿亲自制作陶器，想捏成什么样子就捏成什么样子；还有一家卖各种箱包的，可以按顾客提出的式样专门定制手袋、皮包等等，选用的材料、搭配的颜色都随顾客喜好。这门生意让人感觉很棒：即使名牌高档货，如路易•维登箱包，也是批量化大生产，还做不到像这里一样，保证全世界唯我独有。
箱包可以定制，个性色彩更浓的衣服难道不是更应该量身定做吗？个性化定制虽然成本会高一些，但现在有钱人越来越多，市场前景广阔。
经过一番努力，依依的创意付诸实施了，她按顾客要求在电脑上设计好款式，由顾客选择决定后再生产。相同款式的衣裳只生产一件，就在电脑里把设计图样删除。顾客愿意的话还可以亲自设计，过一把服装设计师的瘾。
她的生意一开始势头还不错，到后来却没有按她的思路发展下去。她把成本一降再降，也没有吸引来更多的普通消费者；而有钱人为了拥有一件专属自己款式的服装，愿意来定制的也不是她想像的那么多。
最后，依依不得不承认自己失败了。
那一段时间她情绪很糟，爱乱发脾气。行内一个她很尊敬的师姐为了开导她，含蓄委婉地向她讲了一个故事：
美国发明家爱迪生的第一个发明专利据说是投票用的“自动表决器”，原来大家投票要慢慢吞吞拿到投票箱投，效率太低，又难以当场统计，有了他这个发明，一按按钮结果就出来了，既方便又快捷。他到议会推广他的发明，以为一定适用。议长大大夸奖了他一番，然后告诉他说，议会各党派有时为了阻碍对立党派的议案通过，就存心要慢慢吞吞拖拖拉拉地投票。他的发明在这里不受欢迎。
听完故事后依依有点明白了，她说：看来我是有点超前了，不过再过几十年，社会的富裕程度和消费水平更高了，个性化定制服装一定会流行起来。就像现代社会民主得到发展后，自动表决器也有了用武之地。
师姐说：不！不是我打击你，再过几十年一百年，你的这个创意也得不到普遍推广。
她接着问：“你看，我们每天上街，遇到平常着装穿得一模一样的人有多少？除开那些穿制服、穿工作服的，他们属于特殊情况。”
依依仔细一想，真没有遇到多少是穿得一模一样的。
师姐说：“尽管每一种款式的衣裳都会生产一大批，但被同一个地方的人们买到并在同一个场合穿出来的机率是很小的，人们不会因为世上其他地方有人穿相同款式的衣裳而感到单调和缺乏个性，只要在自己身边、在一个相对小的环境里没有人天天穿着一样的衣裳，这就够了。”
“皇帝的新衣”的童话大家都知道，事实上每一个人穿的都是皇帝的新衣，他尽可以认为自己穿的就是全世界独一无二的一件衣裳，像皇帝一样自我陶醉。因为没有哪个人会在全世界统计清楚共有多少件相同款式的衣裳，然后像童话中那个说真话的小孩子一样指正他。
所以依依过激地追求绝版“新衣裳”，得到的是一件“皇帝的旧衣”。
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